الإنكار في مسائل الخلاف

الملخص: لَمـّا كان الخلاف أمرًا حتميًّا، وواقعًا لا محالة في هذه الأمة، نظراً لاختلاف توجهاتها، ولتفاوت مدارك أبنائها في العلم بالحقّ والعمل به. وإذا كان الأمر كذلك فهل هذا الخلاف الواقع نوع واحدٌ أو أنواع؟ وهل كلّ أنواعه معتبرة في الشريعة؟ وهل يجوز إقرار هذا الخلاف مطلقاً، أو إنكاره مطلقاً، أم أنّ الأمر وسطٌ بين الإفراط والتفريط. ولإيضاح هذه الأمور اخترت البحث في مسألة "الإنكار في مسائل الخلاف". وقد رسمت للسير في هذا البحث خطة منهجية، جاءت على النحو الآتي: المقدمة. مبحث تمهيدي: في تعريف الإنكار والخلاف، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تعريف الإنكار لغة واصطلاحاً. المطلب الثاني: تعريف الخلاف لغة واصطلاحاً. المبحث الثاني: أنواع الخلاف وحكم إنكار كل نوع، وفيه: المطلب الأول: خلاف التنوع، وحكم إنكاره، وفيه: الفرع الأول: تعريف خلاف التنوع. الفرع الثاني: حكم إنكاره. المطلب الثاني: خلاف التضاد وحكم إنكاره، وفيه: الفرع الأول: تعريف خلاف التضاد. الفرع الثاني: أنواع خلاف التضاد، وفيه: النوع الأول: خلاف تضاد غير سائغ. أ- خلاف أهل البدع وحكم إنكاره. ب- الخلاف الضعيف أو الشاذ وحكم إنكاره. النوع الثاني: خلاف تضاد سائغ. حكم إنكار خلاف التضاد السائغ. المبحث الثالث: "لا إنكار في مسائل الخلاف" أم "لا إنكار في مسائل الاجتهاد". الخاتمة.

الكلمات المفتاحية: إنكار؛ اعتراض؛ مسائل الخلاف؛ اجتهاد؛ مسائل الاجتهاد