القيم الجمالية في خطاب الشرع وأثرها في الحياة

يتناول هذا البحث مجموعة من الأمثلة ببعض التفصيل، عن القيم الجمالية في خطاب الشرع، والتي حملتها ما سقته لها من آيات قرآنية وأحاديث نبوية؛ سواء كان ذلك في اللفظ، أو في ما يدل عليه بالمعنى كالحسن والزينة؛ فكانت الدعوة - بأسلوب بليغ ومؤثر - إلى النظر والتأمل في جمال الخَلق وروعته، من سبل تثبيت العقيدة في نفوس المؤمنين؛ وكانت الشرائع العملية في العبادات مثل الوضوء والصلاة، أو في العادات كحسن الهيئة والمحافظة على جمال الطبيعة؛ هي المرآة التي تعكس جمال التشريع الإسلامي جملة وتفصيلاً، وأنه الأفضل والأمثل شكلاً ومضموناً، فلا يدانيه شيء، ولا يقارن به آخر؛ مما جعله مصدر إلهام للمسلمين، فطبعوا بالذوق الجمالي دنياهم، وخلدوه بما يسر اأمنظار في النقوش والزخارف والخطوط، تزينت بها القصور والمساجد والكتب والحمامات والأثاث والأواني وغيرها، مما يعسر حصرها في المشرق وفي المغرب. وهكذا يجب أن يكون الجمال خادماً للقيم السامية والوظائف النبيلة، والتمتع بالحياة دون سرف أو ترف، وتحقيق آمال المجتمع وعلاج آلامه، ولا يختصر فيما يضر ولا ينفع مثلما هو مشهور ومشاهد اليوم. This research deals some examples of aesthetic values in Sharia discourse, which were conveyed by the Qur’anic verses and Prophetic hadiths. The beauty and splendor of creation was one of the ways to establish belief in the Muslim souls, and the practical Sharia in worship or habit were the mirror of the beauty of Islamic legislation in its entirety and detail, and that it is the best and the optimum form and content; Which made him a source of inspiration for Muslims, so they printed the aesthetic taste of their world, and they immortalized it in inscriptions, motifs and others, which is difficult to count. Thus, beauty should be a servant of lofty values, noble jobs, enjoyment of life without excess, fulfilling the hopes of society and treating its pains, and not be reduced to what is harmful or useless, as it is famous today

الكلمات المفتاحية: قيم - جمال - حسن - زينة - عبادات values - aesthetic - good - adornment - acts of worship