مراجعة نقدية للتقعيد الأصولي -مباحث الأمر والنّهي من قواطع الأدلة أنموذجا-

تعتبر القراءة النّقدية المعتدلة من أجلّ معايير تجديد للتراث الأصولي، ويرقى شأنها ويعظم جدواها إذا تعلّقت بأشهر الكتب وأعظم أبوابها. وقد جاءت هذه المقالة كمحاولة لتسليط الضوء على بعض أفراد هذه المراجعة من خلال سبع وقفات وقفت فيها بالتحليل والنّقد مع ما رقمه الإمام أبو المظفّر السمعاني المتوفّي عام 489هـ -رحمه الله- في باب الأوامر والنواهي من كتابه الفذّ قواطع الأدلّة في أصول الفقه. وقد عُنيت الدراسة بتحكيم جملة معايير منهجية معتبرة حاصلها بعد ضمّ كلّ معيار إلى ما يناسبه ما يأتي: أولاها كشّاف الالتزام بموضوع العلم، وتبيّن من خلالها الإخلال به في جملة مسائل، وفي الجهة الأخرى لم يتعرّض لبعض المهمّات الجليلة نحو عدم نشره التحقيق حول القرائن الصارفة للأمر والنّهي من اللزوم إلى عدمه. ثانيها كشّاف العناية بالدليل النّقلي للمسألة مع استيعاب أفراده وتحقيق القول فيما يتعلّق بثبوته من مروي السنّة وما يدّعى من إجماع، وثالثها كشّاف قصد العالم لتحقيق القول في مبحوثه ولو خالف مذهبه ومدى عنايته بالخلاف المعتبر فيه، ورابعها وأخيرا كشّاف طرد المصنّف لقاعدة واحدة فيما يتعيّن ولا يكون نافلة، وقد سجّلت هذه الدراسة في كلّ نوع منها مواضع خلل وقصور كان من أغرب أفرادها إغفاله التام للتصريح بخلاف المالكية. وفي ختام الدراسة وقف الباحث وقفة نقدية تطبيقية مع مسألتين جليلتين شاهدتين على بعض ما تقدّم من جملة النّقود بالإضافة إلى نقود أخرى ربّما جدّت من نحو الاستدلال بمحلّ الدعوى وغموض ما يراد تحريره في مواضع عدّة. Abstract: Moderate critical reading is considered one of the most important criteria for renewing the heritage of jurisprudence. Its importance and effectiveness are enhanced when it is focused on the most famous books and their most important chapters. This article attempts to shed light on some of the individuals in this review through seven points of analysis and critique, based on what Imam Abu al-Muzaffar al-Sam'ani (d. 489 AH) listed in the chapter on commands and prohibitions in his unique book Qawaati' al-Adillah fi Usul al-Fiqh. The study focused on assessing a set of valid methodological criteria, the results of which, after combining each criterion with its appropriate context, are as follows: The first is an examination of commitment to the subject of knowledge, revealing the failure to adhere to it in a number of issues. On the other hand, it did not address some important tasks, such as not publishing an investigation into the evidence that turns commands and prohibitions from being necessary to their non-necessity. The second section explores the importance of the textual evidence for the issue, encompassing its specific components and verifying the statement regarding its authenticity from the Sunnah and the alleged consensus. The third section explores the scholar's intent to verify the statement in his study, even if it contradicts his school of thought, and the extent of his attention to the valid disagreement therein. The fourth and final section explores the author's application of a single rule regarding what is obligatory and not optional. This study has documented flaws and shortcomings in each section, the most striking of which is his complete omission to explicitly state the Maliki disagreement. At the conclusion of the study, the researcher paused for a critical, applied look at two significant issues that bear witness to some of the criticisms previously presented, in addition to other criticisms that may have arisen, such as the inference based on the subject matter and the ambiguity of what is sought to be clarified in numerous instances.

الكلمات المفتاحية: السمعاني، النّقد، الأمر والنهي، قواطع الأدلّة، التجديد.، Al-Sam'ani، criticism، command and prohibition، conclusive evidence، renewal.