معالم الاتجاه الأثري عند أبي راس الناصري Landmarks of the archaeological direction of the scholar Abi Rass AL-Nasiri
Defining Features of the Tradition-Based Approach of Abū Rās al-Nāṣirī
Traits caractéristiques de l’approche fondée sur la tradition chez Abū Rās al-Nāṣirī
- قادة صافةجامعة الجزائر 1 بن يوسف بن خدة
- عمران بودقزدامجامعة الجزائر 1 بن يوسف بن خدة
التفاصيل
- العدد
- المجلد 15، العدد 3
- الصفحات
- 401–428
- تاريخ النشر
- 15 ديسمبر 2023
- اللغة
- العربية
- الترخيص
- CC BY 4.0
- مشاهدات
- 0
- تحميلات
- 0
الملخص
الملخص: يهدف هذا المقال إلى إبراز الجهود التفسيرية لأبي راس فيما يخص جانب التفسير بالمأثور، وهو ما أجاد وأفاد فيه، حيث قدم جهدا تفسيريا في نقله وتحرّيه لأقوال أهل العلم من المفسرين، فالمفسر الذي يخلو تفسيره من المأثور لا يسمى تفسيره تفسيرا حتى يمتلك الوسائل والآلات والعلوم التي تعين على فهم كلام ربنا، نذكر من بين هذه العلوم معرفته لأصح طرق التفسير التي ينبغي أن يكون عارفا بها و ضابطا لها حتى يجانب تفسيره الخطأ ويخرج من دائرة التفسير بالرأي المذموم الباطل، توصلنا من خلال توظيف خطوات منهجية إلى أن أبا راس قد استوفى شروط المفسر، و هذا ما يظهر جليا في تفسيره المبني على المأثور. Abstract : This studies goals to focus on the explanatory efforts of Abu Rass with reference to the interpretation thing of the aphorism, who has excelled and introduced an elucidative strive in transferring and investigating the sayings of scolars from the commentators. Because the interpreter whose interpretation is with out a maxim is not called "interpretation ". Until he possesses the approach, tools and sciences that assist in understanding the words of our Lord. Among these sciences is his expertise of the maximum correct techniques of interpretation, which he must be privy to and control them in order that he avoids his interpretation of error and leaves the circle of interpretation with the blameworthy and fake opinion. We find that Abu Ras has fulfilled the situations of the interpreter, and that is obtrusive via his interpretation, which he constructed on the interpretation of the maxim.
الكلمات المفتاحية: معالم، الاتجاه الأثري، أبي راس الناصري، التفسير المأثور، Landmarks، archaeological direction، Abi Ras Al-Nasiri، interpretation
https://test.dzaiplus.online/article/545cf735-d064-4588-8e79-d1226508dc16
مقالات أخرى من هذا العدد
- المقاصد الجزئية لآداب حضُور الجمُعة وأثرُها في بَعث الخطباء. Partial Purposes of Friday Attending Etiquette and Its Impact onRenaissance Preachersعبد النور بريبر
- جريمة السرقة في بلاد المغرب بين نظرة الشرع والواقع المعاش (2ه-9ه/8-15م) The crime of theft in the Maghreb between the view of the Sharia and the lived reality (2 AH-9 AH / 8-15 AD)علي عشي
- تطور علم التاريخ، تقسيماته الزمنية والنظريات المفسرة له Evolution of history, time divisions and interpreted theoriesسيدأحمد بن نعماني