مظاهر الإعجاز البياني في المعوذتين عند الإمام عبد الحميد بن باديس من خلال تفسيره Aspects of Rhetorical Miraculousness in the Two Surahs of Seeking Refuge (Al-Mu'awwidhatayn) According to Imam Abdul Hamid Ibn Badis Through His Tafsir

لقد شغل درس الإعجاز علماء الإسلام قديما وحديثا بالبحث والدراسة، حيث حاولوا من خلاله بيان عجز البشر عن الإتيان بمثل القرآن الذي يختلف عن كلام أي مخلوق، سواء في أسلوبه ونظمه، أو بلاغته وتركيبه، أو ترابط آياته وسوره. وقد حاولنا من خلال بحثنا هذا تسليط الضوء على مظاهر الإعجاز في قصار السور فضلا عن طواله من خلال تفسير الإمام عبد الحميد بن باديس، وقد قصرنا بحثنا بدراسة المعوذتين، هاتان السورتان – على قلة ألفاظهما- قد أظهرتا قوة عجيبة في التراكيب، ومتانة جزلة في الأسلوب، وترابطا وثيقا في أجزاء النص، وبراعة مثالية في النظم، ما يعجز أي إنسان مهما كان مستواه أن يأتي بمثل القرآن ولو بأقصر سورة منه ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا. The study of the Qur'anic miraculousness (i‘jaz) has long occupied Islamic scholars, both in the past and in modern times, as they sought to demonstrate the inability of human beings to produce anything like the Qur'an, which differs from any human speech — whether in its style and structure, its eloquence and composition, or the coherence of its verses and chapters. In this research, we aimed to shed light on the aspects of miraculousness found in the shorter surahs of the Qur'an, in addition to the longer ones, through the tafsir (exegesis) of Imam Abdul Hamid Ibn Badis. Our study focused specifically on the two surahs of seeking refuge (Al-Mu‘awwidhatayn). Despite the brevity of their wording, these two surahs exhibit astonishing strength in composition, solid and eloquent style, tight textual cohesion, and exemplary structural artistry — to such a degree that no human, regardless of ability, could ever produce anything like the Qur'an, not even a single short surah, even if they supported one another in the attempt.

الكلمات المفتاحية: الإعجاز، المعوذتان، التفسير، عبد الحميد بن باديس، Miraculousness، Al-Mu‘awwidhatayn، Tafsir، Abdul Hamid Ibn Badis