الأدلة القرآنية على وجود الله في ضوء علم اللاهوت الطبيعي المعاصر: دليل الخلق والإيجاد أنموذجا Qur'anic Arguments for the Existence of God in the Light of Contemporary Natural Theology: The Argument from Creation and Origination as a Model

تهدف هذه الدراسة إلى بيان إسهام علم اللاهوت الطبيعي المعاصر في تدعيم الأدلة القرآنية على وجود الله، مع اتخاذ دليل الخلق والإيجاد أنموذجا. وانطلقت الدراسة من التساؤل حول مدى نجاح فلاسفة اللاهوت الطبيعي في تدعيم الدليل القرآني باستخدام المناهج الفلسفية التحليلية ومعطيات العلوم الحديثة. واعتمد البحث المنهج التحليلي والمقارن؛ إذ بدأ بتحليل دليل الخلق والإيجاد في القرآن الكريم وبيان فهم علماء المسلمين له، ثم قارن ذلك بما قرره فلاسفة اللاهوت الطبيعي المعاصر، مع تقييم الإضافات التي قدموها. وتوصلت الدراسة إلى أن القرآن الكريم يصوغ دليل الخلق والإيجاد في صورة حصر عقلي لأربعة احتمالات لتفسير وجود الموجودات، ثم يبطل ثلاثة منها، وهي: الصدور من العدم، وخلق الشيء لنفسه، والتسلسل في المخلوقات، لينتهي إلى ضرورة وجود خالق غير مخلوق. كما بينت أن علماء اللاهوت الطبيعي المعاصر أقروا هذا البناء الاستدلالي، وطوروا حججا عقلية لإثبات بداية الكون، كحجة استحالة اللانهائية الفعلية، وحجة استحالة اجتياز اللانهائية، وحجة فساد التسلسل الاعتمادي، إلى جانب توظيف بعض معطيات علم الكونيات الحديثة. وخلصت الدراسة إلى أن اللاهوت الطبيعي المعاصر يدعم الأدلة العقلية الإسلامية، ويسهم في تعزيز الاستدلال القرآني على وجود الله مع المحافظة على بنيته البرهانية الأصيلة. This study examines the contribution of contemporary Natural Theology to strengthening the Qur'anic arguments for the existence of God, taking the Argument from Creation and Origination as a model. It investigates the extent to which philosophers of Natural Theology have reinforced the Qur'anic argument by employing the methods of analytic philosophy and the findings of modern science. The research adopts analytical and comparative approaches. It begins by analyzing the Qur'anic Argument from Creation and Origination and examining how it has been understood by Muslim scholars, before comparing it with the formulations developed by contemporary philosophers of Natural Theology and evaluating their contributions. The study concludes that the Qur'an formulates the Argument from Creation and Origination as a rational enumeration of four possible explanations for the existence of contingent beings. It then refutes three of these possibilities—origination from nothing, self-creation, and an infinite regress of created causes—thereby establishing the necessity of an uncreated Creator. The study further demonstrates that contemporary Natural Theology has endorsed this argumentative framework and developed new rational arguments for the beginning of the universe, including the impossibility of actual infinities, the impossibility of traversing an actual infinite, and the impossibility of dependent infinite regress, while also drawing on selected findings from modern cosmology. It concludes that contemporary Natural Theology reinforces the classical Islamic rational arguments and contributes to strengthening the Qur'anic case for the existence of God while preserving its original demonstrative structure.

الكلمات المفتاحية: الأدلة القرآنية، وجود الله، علم اللاهوت الطبيعي، دليل الخلق والإيجاد، الفلاسفة، Qur'anic Arguments، the Existence of God، Natural Theology، the Argument from Creation and Origination، Philosophers