الأربعون المُسَلْسَلةُ لابن المُفَضَّل المقدسي ..اسمُها ورواتُها الأوائل ونُسَخُها المتوافرة al-Arbaʻūn al-Musalsalh by Ibn al-Mufaḍḍal al-Maqdisī Its name, Early Narrators, and its Available Copies
Al-Arbaʿūn al-Musalsalah by Ibn al-Mufaḍḍal al-Maqdisī: Its Title, Early Transmitters, and Available Manuscript Copies
Al-Arbaʿūn al-Musalsalah d’Ibn al-Mufaḍḍal al-Maqdisī : son titre, ses premiers transmetteurs et ses copies manuscrites disponibles
- قاسم سعدجامعة الشارقة
التفاصيل
- العدد
- المجلد 16، العدد 4
- الصفحات
- 283–314
- تاريخ النشر
- 31 ديسمبر 2024
- اللغة
- العربية
- الترخيص
- CC BY 4.0
- مشاهدات
- 0
- تحميلات
- 0
الملخص
اختَصّ هذا البحث بالحديث عمّا بقي من نُسخ لكتاب الأربعين المُسَلْسَلةِ لمحدّث الديار المصرية وحافظها وفقيهها أبي الحسن بن المُفَضَّل المقدسي (ت611هـ)، ودراسةِ تلك النُّسخِ الخطيّة، وما توافرت عليه من أسانيدَ وسَماعاتٍ ونحوِهما من معالم التّوثيق، وما تخلّلها من علامات التصحيح والتحرير، مع الكلام عن رواة الكتاب عن مؤلِّفه، وتحقيق ِاسمه. معتمِداً في معالجة ذلك المنهجَ الاستقرائيَّ ثم الوصفي ثم التّحليلي. وتمامُ اسم الكتاب على التحقيق: الأربعون المُسَلْسَلةُ المُسندةُ المتصلةُ، وأقدمُ من عَرفتُ من رواته الحافظُ زكيُّ الدين المُنْذِريّ. وبقي من الكتاب نسختان: أساسيةٌ لم تَسلم من ضياع شيء منها، وهي محفوظةٌ بإستنبول، وأخرى مقتبسةٌ اقتصرتْ على إيراد تسعة أحاديث من الكتاب، وهي مَخزونة بفاس. والنسخة الأساسية موثّقةٌ بالإسناد وبعضِ طِباق السماع وبالتأريخ والمعارضة، وراويها عن المؤلِّف هو عبدالهادي بنُ عبدالكريم القَيْسي، وأما النسخة المُقتبسة فمجهولة المنتقي والناسخ، كما أنها خَلَت من السند والسّماع والتأريخ. والنسختان لا ترجعان إلى أصل خَطيّ واحد، وهما لم يَسْلَما من التحريف والتصحيف. This paper discusses the remaining copies of: “al-Arbaʻīn al-Musalsalh”, a book by the Egyptian Muḥadith and Jurist al-Ḥāfiẓ Abī al-Ḥasan ibn al-Mufaḍḍal al-Maqdisī (d. 611 AH). Using the inductive, descriptive, and the analytical approach, the research examines these written copies studying their Asānīd, hearings (Smāʻāt), documentation signs, editing and correction signs. It also mentions the original narrators of the book and the verified book’s title. The study concludes that the verified title of the book is: “al-Arbaʻūn al-Musalsalh al-Musndh al-Muttaṣilah”, with its oldest narrator al-Ḥāfiẓ Zakī al-Dīn al-Mundhirī. There are two remaining copies of this book: A basic copy that has not been spared from some loss, now preserved in Istanbul, and another quoted copy that is limited to nine Ḥadīths from the original book, currently kept in Fās. The basic copy is documented by; al-Isnād, some hearings (Smāʻāt), dates, and comparing it with other copies, with its narrator on behalf of the author is ʻAbdālhādy ibn ʻAbd-al-Karīm al-Qaysī, while the quoted version is devoid from al-Isnād, hearings, dates, and has no known copyist. It’s worth mentioning that these two copies were not copied from the same manuscript, and that they have not been spared from some distortions (al-taḥrīf wa-al-taṣḥīf).
الكلمات المفتاحية: al-Arbaʻūn، al-Musalsalh، Ibn al-Mufaḍḍal al-Maqdisī، al-Nusakh، Early Narrators، الأربعون المُسلسلة، ابن المفضَّل المقدسي، النُّسخ، الرواة الأوائل
https://test.dzaiplus.online/article/502d447c-afd2-4a89-bfb9-ae8726bf46a6
مقالات أخرى من هذا العدد
- قيمة الإنصاف والاعتدال دراسة تطبيقية في صنيع نقاد الحديثعبدالسلام أحمد محمد أبوسمحة أستاذ الحديث المشارك
- منهجية العلامة ناصر الدين اللقاني المالكي ت958 في التعامل مع مختصر خليل من خلال حاشيته على التوضيح بشرح مختصر ابن الحاجبمصطفى عيشوش
- تطبيقات المنهج الاستقرائي لدى رواد الثقافة الإسلامية قراءة في سياق الدلالات المعرفية among pioneers of Islamic culture Applications of the inductive method cognitive semantics Seeing in contextمحمود بطل محمد أستاذ مساعد