إشكالية الحقيقة والمجاز عند أبي الخطّاب الكلوذانيّ (ت 510 هـ): مقاربة بلاغية
The Problem of Literal and Figurative Usage in Abū al-Khaṭṭāb al-Kalwadhānī (d. 510 AH): A Rhetorical Approach
La problématique du sens propre et du sens figuré chez Abū al-Khaṭṭāb al-Kalwadhānī (m. 510 H) : une approche rhétorique
- عدمان عزيزجامعة الجزائر1؛ كلية العلوم الإسلامية
التفاصيل
- العدد
- المجلد 9، العدد 1
- الصفحات
- 35–64
- تاريخ النشر
- 5 فيفري 2017
- اللغة
- العربية
- الترخيص
- CC BY 4.0
- مشاهدات
- 0
- تحميلات
- 0
الملخص
يبدو جليا أن انفتاح النسق الأصوليّ على ميادين معرفية مختلفة مكنّ من استكشاف حقائق النص القرآنيّ ، والوقوف على جمالياته، وقِيَّمه البلاغية ؛ ذلك أن ظاهرة تعدد المعارف أو التداخل المعرفي في الشّريعة الإسلامية أتاح الفرصة لإبراز هذا النّسق من التفكير التكامليّ الذي يميل إلى معالجة النصوص القرآنية معالجة أصولية في رحاب علوم اللغة، والبلاغة لاستجلاء كثير من خفايا هذه النصوص، ودقائقها. ومن أبرز الأصوليين الذين جسّدوا هذا التكامل المعرفيّ نجد أبا الخطاب الكلوذانيّ الحنبليّ [ت510هــ] ؛الذي مزج بين علمي الأصول، والبلاغة العربية ؛كاشفا القناع عن عمق هذا التداخل العلميّ. ومن أهم القضايا التي عالجها في الدرس الأصوليّ إشكالية الحقيقة، والمجاز. فهل كان مبدعًا مجدّداً في مقاربته لهذه المعضلة ؟ أم ناقلاً عن أسلافه ؟ وما موقع آرائه من الموروث البلاغيّ ؟.
الكلمات المفتاحية: حقيقة؛ مجاز؛ لغة؛ عربية؛ بلاغة؛ أصول؛ فقه؛ الكلوذاني؛ الخطّاب
https://test.dzaiplus.online/article/731732fe-e659-46ff-9052-81ba475a4b9e
مقالات أخرى من هذا العدد
- المغاربة في دمشقالرجولة فواز منير
- رعاية الفقه الإسلامي حقوق السجين ومقارنتها بما جاء في المواثيق الدوليةعشير جيلالي
- التعددية الدينية في فكر بديع الزمان النورسي: تحليل ونقدمحجوب خالد