Skip to content · تخطّي إلى المحتوى

التعريف بالمانوية من خلال المصادر القديمة والمعاصرة جمعاً ودراسة-Defining Manichaeism through Classical and Contemporary Sources: A Collection and Analytical Study

Defining Manichaeism through Classical and Contemporary Sources: A Compilation and Analytical Study

Définir le manichéisme à travers les sources anciennes et contemporaines : compilation et étude analytique

تحميل PDF
التفاصيل
الصفحات
875–906
تاريخ النشر
28 سبتمبر 2026
اللغة
العربية
الترخيص
CC BY 4.0
مشاهدات
0
تحميلات
0

الملخص

يتناول هذا البحث التعريف بالديانة المانوية من حيث الاشتقاق اللغوي والمفهوم الاصطلاحي، وتتمثل أهمية الدراسة: في أن المصادر الإسلامية هي المراجع الرئيسة للباحثين الغربيين حول سيرة ماني وعقائد المانوية، وعناية علماء المسلمين بالتعريف اللغوي والاصطلاحي، وأما مشكلة الدراسة: فهي الحاجة إلى جمع أقوال علماء المسلمين حول هذه الديانة ومقارنته بالدراسات المعاصرة حول المانوية، وأما أهداف الدراسة: فهي التعريف بالمانوية من خلال المصادر الإسلامية والمصادر المعاصرة، وتحليل أسباب تعدد تسميات المانوية، ومقارنة أقوال علماء المسلمين عن المانوية بالدراسات المعاصرة، وأما منهج البحث: فقد اعتمدت على المنهج الاستقرائي، والمنهج الوصفي، والمنهج التاريخي، والمنهج النقدي. أبرز النتائج: تسمى هذه الديانة بعدة مسميات ترجع أغلبها إلى اسم مؤسس الديانة "ماني"، فيطلق عليها: "المانَويَّة"، و"المنَّانِيَّة"، و"المانِيَّة"، وكذلك يطلق على "المانوية" وعلى "المزدكية" اسم "الزنادقة"، ويطلق على المانوية "الثنوية" و"الباطنية"، فأما اسم "المنانية" فقد كان الغالب عند المتقدمين في القرن الأول والثاني والثالث الهجري، وأما اسم "المانوية" فقد اشتهر في القرن الرابع الهجري وصار إلى يومنا هذا هو المشتهر في تسمية هذه الديانة، ويعتبر بيت الشاعر المتنبي(ت354هـ) الشهير من أشهر ما استدل به العلماء بعد القرن الرابع الهجري، وإلى يومنا هذا يستشهد به العلماء على تسمية المانوية بهذا الاسم. ويمكن إجمال التعريف الاصطلاحي بالمانوية: القول بخالقين اثنين إله النور وإله الظلام، اعتماد المانوية على طريقة الاستدراج والتدرج في نشر دعوتهم، وفي كل مرحلة لها أفكارها المناسبة، الجمع بين المجوسية والنصرانية، انتشار المانوية في الصين وبين الترك، استعمال المناظرات وتأليف الكتب لنشر فكرهم، اعتمادهم على الخرافات والأساطير، تحريم نكاح النساء وإباحة اللواط، تحريم أكل اللحم. الكلمات المفتاحية: ماني بن فاتك، المانوية، الزنادقة، المنَّانيَّة، المانيَّة. Abstract: This study examines the Manichaean religion by exploring its linguistic derivation and terminological definition. Its significance lies in the fact that Islamic sources constitute the primary references for many Western scholars regarding the life of Mani and Manichaean doctrines, while Muslim scholars paid close attention to defining the religion linguistically and conceptually. The study addresses the need to collect and compare Muslim scholars’ descriptions of Manichaeism with contemporary academic research. It aims to define Manichaeism through both Islamic and modern sources, analyze the reasons for its multiple names, and compare classical Muslim accounts with modern studies. The research employs inductive, descriptive, historical, and critical methods. The findings show that the religion was known by several names derived mainly from its founder, Mani, including Manichaeism, Manāniyyah, and Māniyyah. It was also associated with terms such as Zanādiqah (heretics), Dualists, and Bāṭiniyyah. Manichaean doctrine is characterized by belief in two eternal principles—Light and Darkness—gradual propagation of its teachings, syncretism, and ascetic prohibitions. Keywords: Mani ibn Fātek, Manichaeism, Zanādiqah (Heretics), Manāniyyah, Māniyyah.

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: ماني بن فاتك، المانوية، الزنادقة، المنَّانيَّة، المانيَّة.، Keywords: Mani ibn Fātek، Manichaeism، Zanādiqah (Heretics)، Manāniyyah، Māniyyah

PDF

مقالات أخرى من هذا العدد