Skip to content · تخطّي إلى المحتوى

من جماليّة التّلقّي إلى بلاغات الخطاب- مقاربة لبنية مفهوم التّلقّي في السّياق القرآنيّ From the aesthetic of reception to the eloquence of discourse- an approach to the structure of the concept of reception in the Qur’anic context

From the Aesthetics of Reception to the Rhetorics of Discourse: An Approach to the Structure of the Concept of Reception in the Qurʾānic Context

De l’esthétique de la réception aux rhétoriques du discours : approche de la structure du concept de réception dans le contexte coranique

تحميل PDF
التفاصيل
الصفحات
393–418
تاريخ النشر
31 مارس 2022
اللغة
العربية
الترخيص
CC BY 4.0
مشاهدات
0
تحميلات
0

الملخص

تتناول هذه الدّراسة إشكاليّة توظيف عناصر البنية المفاهيميّة لنّظريّة جماليّة التّلقّي في مقاربة جماليّة الخطاب الإلهيّ، في ظلّ خصوصيّة وعائها الإبستيمولوجيّ، بغية الكشف عمّا يمكن أن تقدِّمه هذه النّظريّة من فرصٍ لتفعيل هذ الخطاب. حيث تمّ تفكيك عناصر البنية المفاهيميّة لنظريّة جماليّة التّلقِّي كما صاغها "هانز روبرت ياوس"، ثمّ تحليليها، ليتمّ بعد ذلك استدعاء هذه العناصر في السّياق القرآنيّ، وتحليلها وفق قراءة تدبّريّة واعية. وتبدو أهمّيّة هذه الدّراسة واضحة بالنّظر إلى التّحدّيات التي تواجه أمّة محمد صلى الله عليه وسلّم، في سبيل النّهوض بتبعات عالميّة الخطاب القرآنيّ، من خلال تحصيل ثمرة هذا الخطاب تحقّقاً وتخلّقاً، على نحو يتحقّق في ظلِّه الحضور الفعليّ للعقل الإنسانيّ، من خلال اختبار قدرته على التّفاعل مع نسق الخطاب الإلهيّ، ليشكِّلا معًا دلالة إيمانيّة متجدِّدة لمفهوم تلقّي كلام الله عزّ وجلّ، ترتقي بالإنسان إلى المصافِّ الإيمانيّة ثمّ الكونيّة المكافئة لبلاغات رسالة الخطاب الإلهيّ وعالميّتها. ولقد أظهرت الدّراسة مكمن التّميّز والتّفرّد في المنظومة الخطابيّة القرآنيّة، والتي كفلت تحقيق التّماسك الدّاخليّ لعناصر البنية المفاهيميّة لمفهوم التّلقّي، ومنعت من تشتيت منظومته البنائيّة. This study analyzes the problem of employing the elements of the conceptual structure of the theory of aesthetic reception as formulated by "Hans Robert Jauss", in light of the specificity of its epistemological container, In order to test its explanatory ability in the aesthetic approach of the divine discourse. The importance of this study appears clear in view of the challenges facing the nation of prophet Muhammad (peace be upon him) in order to advance the consequences of universality of the Qur’anic discourse, through the achievement of the fruit of this discourse in the soul as a reality, and then transform his message into manners, in a way that achieves the nation's rising to its witness position. The results of this study showed the coherence of the conceptual structure of the theory of aesthetic reception in the light of the Qur’anic discourse.

الكلمات المفتاحية: جمالية، التلقي، الخطاب، القرآن، بنية، aesthetic، reception، the speech، quran، structure

PDF

مقالات أخرى من هذا العدد